Au fond d'une vallée luxuriante traversant la petite ville de Tampaksiring, juste au nord-est d'Ubud, se trouve l'un des plus grands temple de Bali, le Candi Gunung Kawi.Il est composé d'une collection d'anciens «Candi», sanctuaires sculptés directement dans le versant d'une falaise rocheuse. C'est certainement l'un des sites archéologiques les plus unique de Bali en plus d'être un lieu sacré important pour les Balinais.
Gunung Kawi fesait également parti de l'itinéraire du 44ème président américainBarak Obama et de sa famille pendant leurs vacances à Bali fin juin 2017.
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Surplombant la rivière sacrée Pakerisan, qui passe également par le temple sacrée de Tirta Empul, situé à un kilomètre plus au nord, le complexe principal se compose de 10 sanctuaires taillés à même la falaise. Ils se dressent dans des niches de 8 m de hautsur la falaise abrupte. Leur formes générale est celle les anciens temples ou “Candi” de Java Est, qui présentent des formes et des décorations architecturales très similaires. Il y a quatre sanctuaires sur le côté ouest de la rivière et cinq autres sur le côté est, un dernier se cachant au sud sur le versant opposé de la vallée. Les témoignages suggèrent que ces Candis étaient probablement autrefois protégés d’enclos massifs en pierres de taille.
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Dans leur forme, les candis ressemblent à de petits bâtiments surmontés de toits massifs à trois étages et portant neuf symboles de fertilité stylisés “lingam-yoni”. Chaque candi ressemble à une porte sans-issue, sculptée en relief. Sous le candi se trouve une petite chambre, accessible par un puits incliné depuis l'avant, dans laquelle on a placé une plaque de pierre (peripih) avec neuf trous contenant des offrandes symboliques de nourriture et d’objets métalliques représentant les nécessités de l'existence terrestre.
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De petites grottes de pierre servant de lieu de méditation complètent les sanctuaires; jadis les moines bouddhistes s’y asseyaient et y méditaient. En effet, l'histoire balinaise a montrée que les deux religions ont coexistées et parfois même fusionnées en harmonie ici. De l'autre côté de la rivière et à côté du premier complexe de sanctuaire de roche se trouve la cour du temple fonctionnel que les habitants appellentgénéralement le Pura Gunung Kawi. À l'intérieur, s’y trouve les éléments classique des cours de temple balinais soit divers sanctuaires entourant le grand pavillon principal du temple, le «balle».
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Pour atteindre le temple depuis la route principale de Tampaksiring, soyez prêt à descendre des centaines de marches pour atteindre le complexe du temple. Comme pour toute visite d'un temple à Bali, et en particulier pour les temples sacrés, il est nécessaire de se couvrir d’un sarong sein autour de la taille avec une ceinture-écharpe. Si vous n’en avez pas, ceintures et sarongs sont disponibles à la location au guichet d'achat de billets avant les escaliers vers la vallée. Pendant leur période de menstruation, les femmes ne peuvent pas entrer dans le complexe du temple de Gunung Kawi. Au moment de «piodalan», l’anniversaire du temple, celui-ci est joliment décoré rehaussant d’autant l’exotisme du décor pour les photographies. Cet anniversaire tombe au «Purnama Katiga» ou la «troisième pleine lune» du calendrier balinais.
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Dédié aux rois des siècles passés, le complexe irradie d’une atmosphère mystique liée aux légendes anciennes et aux longues histoires des rois balinais oubliés. Les légendes racontent que tout le groupe de monuments a été taillé dans la roche, en une nuit de travail, par les ongles puissants de KeboIwa, un commandant militaire renommé dans l'ancien royaume balinais et possédant des pouvoirs surnaturels.
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On pense que les candis de Gunung Kawi ont été construits au XIe siècle (1080 après JC) par le roi Anak Wungsu en l'honneur de son père, le grand dirigeant balinaisUdayana de la dynastie Warmadewa. Selon l'histoire, les monuments de la rive orientale sont dédiés au roi Udayana, à la reine Mahendradatta et à leurs fils Airlangga, AnakWungsu et Marakata. Quand AnakWungsu a gouverné Bali, Airlanggaa gouverné l'est de Java. Dans l'histoire, Airlangga était connu comme le roi légendaire du royaume de Singosari, dont les vestiges peuvent encore être vus non loin deSurabaya.
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Les quatre monuments du côté ouest sont, selon cette théorie, dédiés aux principales concubines d'Anak Wungsu. Une autre théorie veut que l'ensemble du complexe soit à Anak Wungsu, ses femmes et ses concubines, alors le 10ème candi isolé était dédié à un ministre royal.
Comment s’y rendre:
Le complexe de temples est facilement accessible, à seulement quelques centaines de mètres à l'est de la route principale “Jalan Raya Tampaksiring”, d'où vous continuez à pied jusqu'à une allée pavée, bordée de boutiques d'art et de petits “warungs” locaux(échoppes). Là, au milieu des vallées verdoyantes, avec leurs luxuriantes rizières en terrasses, 300 marches dévallent vers la rivière, et vous conduisent dans un tempséloigné de toute modernité. Au bout des marches, ce trouve une arche en pierre avec de petits piliers supportant chacun un vase de terre rempli d'eau bénite, dont vous vous aspergez avant d'entrer dans le complexe.
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