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ティルタエンプルの聖なる泉

 

千年以上にわたり、バリのヒンドゥー教徒の崇拝者たちは、神インドラによって創られ、治癒力を持っていると言われるプラティルタエンプル(聖水寺)に引き寄せられてきました。 この伝統はほとんど変化しておらず、今日も崇拝者のほかに、世界中の観光客がこの場所に来てその美しさに驚嘆し、爽やかで恵まれた水に浸ります。

ティルタエンプルの聖なる泉
Photo source : www.dailymail.co.uk

バラク・オバマ元米大統領、ミシェル・オバマ夫人、娘のマリアとナタシャは、2017年6月のバリ島での休暇中に、Tirta Empulを訪問先の1つとして訪れました。

ティルタエンプルの聖なる泉
Photo source : www.dailymail.co.uk

プラティルタエンプル聖水寺は、タンパクシリングの町の近くのマヌカヤ村に位置しています。タンパクシリングは、バリの文化的中心であるジアンヤーレジェンシ―と呼ばれる、ウブドから遠くない場所にあります。 寺院はタンパクシリングの大統領官邸のすぐ下にあります。 インドネシア初代大統領スカルノによって1957年に建てられた美しい宮殿自体は、島と国の重要なランドマークです。 大統領宮殿とともに、プラティルタエンプル聖水寺は、あなたが目にする最も魅力的な景色を提供しています。

ティルタエンプルの聖なる泉
Image source : Shutterstock

ペティルタンまたは入浴センターとして、ティルタエンプルはかなり大きな寺院の複合体であり、この場所全体を探索するには少なくとも30分から1時間かかります。 島の周りの他の寺院や神聖な場所と同じように、敷地内に入る前に「サロン」を置く必要があります。 サロンは寺院の入り口にあり、小さな寄付で借りることができます。

ティルタエンプルの聖なる泉
Image source : Shutterstock

寺院に入るとすぐに、大きな石のバリ式の門(地元ではキャンディベンタールと呼ばれる)を歩き、寺の外庭に到着します。 この寺院のエリアは「ジャバプラ」と呼ばれています。 入り口の庭の終わりには中央の中庭に通じる壁に建てられた別のキャンディベンターがあります。 このゲートは、金色のブラシが付いた2つのドワラパラ、滑らかに刻まれた巨大な像によって保護されています。 門の上にはカラの彫刻があります。このカラは他のカラ彫刻とはかなり違って2つのペアの腕が開いて上部についています。

ティルタエンプルの聖なる泉
Image source : Shutterstock

中庭に入ると、寺院の主要エリアである「ジャバテンガ」エリアに到着します。 ここの聖なる泉は、寺院内の大きくてクリスタルクリアなプールに泡立ち、2つの神聖なプールに30ウォーターパウストで噴出します。 地元のバリ人とヒンズー教徒の崇拝者たちは、プールの長い列に立って、メラカットと呼ばれる浄化儀式で水の噴出口の下に頭を下ろしています。 入浴する人は、左側にある最初の水噴出口の下で腰にまでプールに浸かり開始します。 彼らが最初の噴射口の下で自分自身をきれいにすると、次の列に加わります。 このプロセスは、各水域の下で清浄になるまで続きます。 しかし、死者を浄化するためにのみ意味される2つの噴出口があり、「メラカット」儀式では生きている人が使用することが禁じられています。

ティルタエンプルの聖なる泉
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浄化プールの後ろには、ジェロアーンと呼ばれるティルタ・エンパル聖水寺の最終セクションがあります。 ほとんどの観光客が見過ごす、ジェロマンまたは中庭は、繁華街の喧騒から離れてリラックスできる楽しい場所です。 これは人々が祈るために来るところです。 中庭の前部は、浄化プールに送る大きな水の泉によって支配されています。 春は緑藻で満たされ、小さな魚は葦の中で泳いでいます。 泉の後ろには大きなヒンドゥー教の神社があります。 寺院のこの部分は簡単に探検するのができ、楽しいです。 神社は明るく装飾されています。祈るためにここに来るバリ人の白っぽい衣服とは対照的です。

ティルタエンプルの聖なる泉
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ティルタエンプルを出ると、コイでいっぱいの大きなプールを通り抜けます。この寺院の部分は、複合施設の残りの部分から4つの壁に囲まれており、静かでリラックスした雰囲気です。 大きなコイは、次の食事を待ちながら、池の中でゆっくりと泳ぎます。

ティルタエンプルは水のヒンズー神であるヴィシュヌに捧げられています。 碑文に書かれた日付は、敷地内の寺院が926年に創建された日です。 バリ語では、ティルタエンプルは、地から噴き出た豊かな水を意味します。この理由から、ティルタエンプルは聖なる泉とみなされています。 ティルタエンプルには、シヴァ、ヴィシュヌ、ブラマ、そしてインドラとバツーのための神殿があります。 バリ島にある5か6つの最も神聖な寺院の1つと考えられ、バリ島で最も清らかな聖水の源泉の一つとされています(もう一つはベラタン湖のプラウルンダヌです)。

 

創造の伝説

バリの人々は、ティルタエンプルの建立には、マヤデナワとインドラ神という強力で魔法的な王の間の壮大な戦いの伝説があると信じています。 マヤデナワは彼が望むどんな形にでも自分自身を変える霊的な力を持っていました。しかし、彼は自身の力に不注意になって、黒の魔法のためにそれらを使用しました。聖クルプティフという司祭は神インドラに邪悪な王に終止符を打つように祈りました。インドラと彼の兵士はマヤデナワの軍隊を撃破し、邪悪な王を残し、彼らの生活のために働いている軍隊を残しました。

その後、軍隊が眠ったときに、マヤデナワはインドラのキャンプに忍び込みました。 彼は起きたときに軍隊が飲む美しいが有毒な池を作りました。マヤデナワがキャンプに忍び込んだとき、彼は足跡を残さないように足の両側を歩いていたので、これは「タンパックシリン」という名前の起源であると信じられています。朝のインドラが目覚め、彼の兵士たちが死んでいるものや病気になっているものを見つけました。神インドラが彼の軍隊と彼の強力な力によって地面を掘り、治癒力のある聖水が湧き出たその場所は、その後ティルタエンプルとして知られるようになりました。

彼の計画が失敗したことを知ったマヤデナワは、インドラが彼を追いかけ続けて以来、狂暴にあらゆる種類の異なる存在に変身しようとしたが、役に立ちませんでした。 やがて彼は自分を石に変えたとき、インドラはそれに向かって矢を打ち、穿刺して最終的に悪の王を殺しました。 その石から噴出したマヤデナワの血は、ペタヌ川を作り出したと信じられています。千年以上にわたり、川は稲穂を成長させてきましたが、ひどい悪臭と血に汚染され呪われていると信じられていました。ヒンドゥー教のバリ人は、バリの伝統的なカレンダーで210日ごとにマヤデナワの死を祝う日として祝福します。この日は善が悪を勝ち抜くガルンガンと呼ばれる儀式が行われます。

 

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