インドネシアには文化遺産に根ざした豊かな伝統があることは、世界的に広く知られています。その中には目を楽しませてくれるだけでなく、特定の民族のアイデンティティや地元の知恵、哲学を象徴するようなユニークな伝統もあります。ここでは、インドネシアを訪れた際に見ることのできる5つのユニークな伝統や儀式をご紹介します。
1. ファホンボ（北スマトラ）
「ストーン・ホッピング」またはインドネシア語の「ロンパット・バトゥ」としてよく知られているファホンボは、ニアス島の伝統的なスポーツであり地元の知恵でもあります。ニアス島の少年が大人になるための通過儀礼でしたが、その後、ユニークな観光名所として世界的に有名になりました。この儀式では、地元のニアスの少年は高さ2メートルの石の建造物を飛び越えなければなりません。
南ニアスの少年たちは子供の頃からジャンプをすることに慣れています。これは、ニアスの地形に岩場や山岳地帯が多いためです。したがって、彼らが大人になったとき、彼らは戦場に参加する価値があると認められるためにファホンボの試験に合格する必要があります。
ファホンボの魅力をご自分の目で見てみたいという方は、南ニアスのバウォマタルオ村を訪れてみましょう。この村は平らな丘の上にあり、伝統的なスタイルで建てられた保存状態の良い村の一つとされています。
2. トゥダック・シテン（ジャワ）
トゥダック・シテンは生後7〜8ヶ月の赤ちゃんを対象としたジャワの先祖伝来の地域の知恵の文化です。この名前はジャワ語で下降を意味するtedakと、地面を意味するsitenに由来しており、「地面に降りる」儀式としても知られています。
儀式は通常、乳幼児が子供に成長することを目的とした一連のイベントとして行われます。朝、7色のバリエーションを持つ「ジャダー」または「トゥトゥル」の伝統的な食べ物で始まります。これは、もち米にすりおろした若いココナッツを混ぜて叩き、赤、白、黒、黄、青、オレンジ、紫の色をつけたものです。
「ジャダー」や「トゥトゥル」は子供の命を象徴し、色は赤ちゃんが歩むべき道のりを表現しています。色の表現は、黒から白へと変わります。これは、赤ちゃんが将来どんな困難に直面しても、それを克服する方法が必ずあるという両親の願いを表しています。
次に、色とりどりの紙で飾られたサトウキビで作った階段を登る儀式があります。これは、赤ちゃんがマハーバーラタ叙事詩に登場する責任感の強いタフな人物として知られるアルジュナのような資質を持つようにという、両親の期待を象徴しています。
その後、色とりどりの紙で飾られた鳥かごの中に赤ちゃんを入れます。すると文房具や本、鏡など、さまざまなアイテムが赤ちゃんの前に現れます。赤ちゃんはその中から一つを選ばなければなりません。選んだものは、赤ちゃんの将来の趣味や職業を象徴するものと信じられます。
最後に、赤ちゃんを花の水で沐浴させます。これは、赤ちゃんがいつまでも健康で、価値のある人生を送り、繁栄し、人に優しくなれるようにという願いが込められています。
3. ムタタ（バリ）
バリ・ヒンドゥー教の子供が通過儀礼として必ず行う宗教儀式がムタタ（歯切り）です。名前が示すほど怖くはなく、歯を2mmほど削るものです。切られた歯は黄褐色の布の上に置かれ、お供え物のお皿と一緒にお祈りされます。
歯を削った後、参加者には苦味、酸味、辛味、渋味、塩味、甘味の6つの味を味わってもらいます。すべての味に意味があります。苦味と酸味は困難に立ち向かうタフさを象徴しています。辛味は怒りを覚えた時の忍耐を象徴しています。渋味は規範や習慣への忠実な従順を象徴しています。塩味は知恵を、甘さは幸福を象徴しています。
一見簡単そうに見えますが、ムタタの伝統は地域の知恵であり、実際にはかなり多額の資金を必要とします。そのため、多くの人が歯を切るという伝統的なプロセスを遅らせています。しかしバリ人はムタタ・マサル（大規模な歯切りの儀式）を行うことでこの問題を解決しました。
4. ペレセアン（西ヌサ・トゥンガラ）
マタラム王国の時代、西ヌサ・トゥンガラ州ロンボク島のササック族の若者で兵士になりたい者は、ペレセアンの儀式に参加しなければなりませんでした。ペレセアンまたはペリセアンは、籐の棒（プンジャリン）と厚くて硬い水牛の皮（エンデ）でできた盾で武装した2人の男の戦いです。
その後、13世紀になると、ペレセアンは伝統的な雨乞いの儀式として信じられるようになりました。そのため、通常はササック族の暦の第7月に行われます。時が経つにつれ、この伝統は最終的にロンボクに世界中の注目を集める光景になりました。ロンボク島政府も、地元の知恵としてのペレセアンの伝統の魅力に気付きました。現在では、ロンボク島で毎年開催されるバウ・ニャレ・フェスティバルでペレセアンを目にすることができます。
5. ランブ・ソロ’（南スラウェシ）
ランブ・ソロ’とは、南スラウェシ州のトラジャ族の伝統的な葬儀の一形態で、故人の家族が故人への敬意を表すためにお別れの儀式を行う現地の知恵です。儀式は華やかに行われ、家族は豚や水牛を用意して屠殺し周囲の住民に配ります。
マバドン・ダンスは、ランブ・ソロの儀式で行われます。このトラジャの伝統的な踊りは、死を追悼するときにしか行われません。この踊りは歌を歌いながら踊り手が手をつないで大きな輪を作ります。この動きには共同体の中で支え合って生きていくという哲学があります。
ランブ・ソロは多くの時間と費用を要する重要な儀式です。そのため、この儀式は誰かが亡くなってから数ヶ月から数年後に行われることも珍しくありません。この伝統の哲学によれば、故人が残した子供たちが相続に依存しないように、故人の富は社会的な形で一般に返還されなければなりません。
これらの5つのユニークな伝統や儀式は、それぞれのコミュニティでよく保存されているので、将来インドネシアを訪れた際にも見つけることができます。この記事が皆さまの次回のインドネシア旅行の準備に役立つことを願っています。それまで安全に、そして健康にお過ごしください。