TAU-TAU雕像：在TANA TORAJA的死者雕像

長時期處於孤立的Toraja族群，居住在南蘇拉威西的北部山區，直到上個世紀初，才逐步開放並被世界發現，直到今天他們依然堅持著古老的信念，並沿襲著傳統風俗與儀式。對Torajans族人來說死亡是與眾不同的，並且一直是一個中心主題，除了眾所周知的複雜的葬禮，Torajans人雕刻出死者以示敬意，這種雕像被稱為Tau-tau。 在Torajan的文化中，Tau-tau代表逝去者的雕像。用木頭或竹子雕刻而成，通常在逝去的安詳屍體附近可以發現。據說起源於19世紀，這些雕像曾經只為貴族和有錢人而做，為了反映其地位和富有程度。作為逝者的代表，Tau-tau也被視為墳墓的守護者並保佑著活著的人。通過這種方式，保留著死者和生者之間的聯繫。 Tau-tau這個詞由Tau衍生而來，意思為人類，文字的重複在印尼語中的意思為“一些類似於”。因此，tau-tau可以認為是一些類似於人類的意思。雖然是按照逝者的樣子雕刻的，但是Tau-tau代表著其精神可以在來生轉世（在Torajan文化中有一種叫做Poyo的境界）。 根據Torajan信念（被稱為ALUK Todolo），每個逝去的人都會進入Poyo，所有靈魂聚集的領域。然而，只有當他們按照自己的社會地位已通過正確的葬禮，他們才能進入Poyo。因此，逝者的Tau-taus必須由符合其社會地位的材料雕刻而成。否則的話，將導致精神滯留或在兩個世界之間徘徊迷失。這就是為什麼要舉行正確和完善的葬禮儀式的原因，同時要為逝者雕刻Tau-tau，是每個Torajan人生命輪迴的關鍵。 對於社會地位比較低的人們來說，Tau-tau由竹子雕刻而成，對於中層人們，Tau-tau由檀香木或者Randu木雕刻而成，對於最高級別（皇室成員）他們的Tau-tau則是由菠蘿蜜樹雕刻而成。此外，水牛角或者骨頭則用於製作眼球。 製作 Tau-tau必須遵循以下規定，雕刻過程要精確每一步驟，首先從樹上砍下木頭，而後，工匠在雕刻過程中要在逝者身邊附近工作。葬禮儀式上，Tau-tau裝扮上傳統服飾。男性Tau-tau通常穿著sarong服，女性Tau-tau則穿著傳統的kebaya服飾，頭部還佩戴著頭飾，裝滿金銀片，一個神聖的刀，和其他聖神的傳家寶。 當遺體告別儀式結束後，Tau-tau將被放在懸崖的陽台處或者洞穴外的地方，伴隨著逝者的遺體安放的地方。這種“懸崖懸掛式”的安放，可以去 Londa村看到。 Torajans人認為，死者的靈魂進入Tau-tau並將繼續活下去，從而保持了死人和活人之間的重要聯繫。儘管如今大多數Torajans人已皈依基督教，但Tau-tau仍然是其文化的重要標誌象徵。