Индонезия – страна-архипелаг, в которой очень популярно производство традиционных тканей. В каждом регионе Индонезии из поколения в поколение передаются знания о создании уникальных шедевров ручной работы, которые не только дарят эстетическое наслаждение, но и несут в себе особую философию. Панорамы Индонезии
Давайте познакомимся поближе с историей создания пяти самых известных видов индонезийских тканей.
1 | Тенун грингсинг – cимвол здоровья
Ткань Гринсинг, производимая в местечке Тенганан, что на Бали, является единственной традиционной индонезийской тканью, которая создаётся методом двойного вязания. Слово gringsing – это сочетание слов gring (болен) и sing (нет). Таким образом, ткань символизирует защиту от различных физических и духовных недугов. Жители Тенганана считали, что гринсинг обладает магическими способностями, защищающими их от болезней.
Согласно балийской мифологии, гринсингу жителей острова научил сам Индра (балийский бог грома), живущий на ночном небе. Он спустился к женщинам Тенганана и показал им, как плести чудесную ткань, отражая в ней красоту звезд, луны, солнца и бескрайнего неба.
2 | Тенун икат Флорес – символ единства
Традиционная ткань острова Флорес (тенун икат Флорес) несёт в себе высокую художественную ценность. Процесс производства этой ткани включает в себя более 20 этапов, и на изготовление одного изделия может уйти почти месяц.
Ткань изготавливают в нескольких районах острова Флорес, это Маумере, Сикка, Энде, Нгада, Наге Кео, Мангараи, Лио и Лембата. В каждом регионе есть множество мотивов, узоров и разных цветовых предпочтений. Ткань отражает этническую принадлежность, обычаи, религию и повседневную жизнь людей Флореса.
Один из видов тенун иката состоит из ромбов – символа единства между правительством и народом, другой – из узоров треугольных линий, изображающих горы Флореса. Тенун икат для женщин и мужчин разный, и обычно, «женская» версия отличается более сложными узорами.
3 | Тенун Сумба – yникальные символы животных
Помимо красоты дикой природы, остров Сумба славится своей традиционной тканью. Красители для нее извлекаются из натуральных материалов, таких как корень нони, древесное волокно и даже грязь. Производственный процесс может занять до трех лет и требует 42 этапов для изготовления одного полотна ткани. За процессом извлечения красителей из растений следует процесс их особого связывания, в котором используются листья геванга, а затем идет процесс сушки. Трудоёмкость изготовления ткани делает её весьма недешевой.
Каждый узор тканого полотна имеет свое значение. Например, изображение лошади на ткани Сумбы символизирует героизм, величие и благородство, потому что лошади являются символом чести для местных жителей. Другие мотивы, такие как крокодил и курица, олицетворяют силу и жизненную энергию. Обычно такой рисунок можн обыло видеть только в одеждах правителей, а также их приближенных. Еще один распространенный мотив – попугай - символизирует единство.
На этом особенности тканей Сумбы не заканчиваются. Изделия играют важную роль в праздновании рождений, свадебных торжеств и погребальных ритуалах. Тела мертвых покрыты тканью с рисунком креветок, поскольку именно креветки на Сумбе символизируют вечную жизнь.
4 | Улос - символ благословения
Улос – это традиционная ткань племени батаков на Северной Суматре, её название буквально означает одеяло, согревающее тело. Согласно местным поверьям, есть три источника, которые согревают людей: солнце, огонь и улос.
Метод изготовления улоса аналогичен изготовлению традиционного сонгкета в Палембанге, только вместо машинного станка используется ручной ткацкий станок. Доминирующими цветами улоса являются красный, черный и белый, которые украшены золотыми или серебряными нитями.
Согласно культуре батаков, самый ценный вид ткани – это улос рагидуп. Он символизирует жизнь и дает надежду батакцам, что они проживут дольше, чем их предки. Обычно этот вид улоса используется как ситалихононтон (шаль). Еще один вид улоса – это улос садум ангкола / улос годанг. Обычно его дарят любимым детям в надежде принести радость и благословение семье. По социальной значимости улос годанг по-прежнему уступает улосу рагидупу, но если говорить о цене, то улос годанг обойдется его вадельцу намного дороже.
5 | Батик Папуа – Райская птица Чендравасих
Развитие культуры и технологий батика в Папуа началось в 1985 году, когда правительство Индонезии получило помощь от Организации Объединенных Наций с целью расширения культурных возможностей и сохранения наследия региона. Правительство пригласило мастеров по батику из города Джокьякарта для обучения батику в Папуа. Пройдя обучение, мастера батика Папуа постепенно освоили изготовление батика и даже создали свои собственные уникальные образцы ткани.
Папуасский батик, как и батик на Яве, имеет собственный символизм, близкий ценностям и укладу местного населения. В большинстве этих узоров батика используются элементы, отражающие местную культуру и природу. Некоторые из известных узоров папуасского батика включают асмат, чендравасих, каморо, прада, тифа хонаи, папуасский сентани и асимметричный узор, из которых наиболее популярным является чендравасих. Этот узор обычно сочетается с изображениями местных цветов и придает владельцу элегантный вид и уверенность в себе.
Традиционные ткани являются неотъемлемой частью культурного и исторического наследия Индонезии. Изучая истории, лежащие в основе их создания, можно узнаеть массу удивительных и интересных фактов о ценностях и менталитете страны. Не забудьте посетить туристические деревни и местные лавки, чтобы купить образцы уникальных тканей в качестве сувениров из Индонезии!